الإسلام دين العقل والعلم
التمهيد
شرعية. فأين يتجلى اهتمام الإسلام بالعقل والعلم؟
دعا الإسلام إل مبدأ التدبر والتفكر، وحث على طلب العلم واعتبره فريضة قراءة النصوص
*قال تعالى: "وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ" سورة النحل الآية 12 .
*قال تعالى" يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ" سورة المجادلة الآية 11 .
* عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها" رواه الترمذي في سننه.
توثيق النصوص
سورة النحل: سورة مكية عدد آياتها 128 آية، ترتيبها في المصحف السادسة عشرة نزلت بعد سورة الكهف، سميت هذه السورة الكريمة " سورة النحل " لاشتمالها على تلك العبرة البليغة التي تشير إلى عجيب صنع الخالق وتدل على الألوهية بهذا الصنع العجيب .
سورة المجادلة: مدنية وآياتها22 أية، ترتيبها الثامنة والخمسون . موضوعها التشريع ، سُميت المجادلة لبيان قصة المرأة التي جادلت النبي وهى خولة بنت ثعلبة . وتسمى أيضا " قد سمع " ، " الظهار" ..
الشرح اللغوي:
بأمره: بقدرته وإرادته
لآيات: لعبر وعلامات دالة على وحدانية الله وعظمته.
يرفع الله: يعلي المكانة والمنزلة
ضالة المؤمن: مطلوبه ومبتغاه.
أحق بها: أولى بها وأجدر.
المضامين:
1- دعوته سبحانه وتعالى إلى استخدام نعمة العقل في التفكر والتامل في ظواهر الكون للوقوف على عظمته سبحانه ووحدانيته.
2- اخباره عز وجل الوعد الذي وعد به المؤمنون العالمون يوم القيامة في الجنة وهي رفعة المنزلة والدرجة.
3- بيانه صلى الله عليه وسلم وجوب طلب الحكمة والمعرفة وتحميل المعارف الدينية والدنيوية دون تحديد نوع خاص من العلم.
تحليل المحور الأول: دعوة الإسلام إلى التفكر وإعمال العقل
لقد انعم الله تعالى على بني البشر بنعمة عظيمة وهي نعمة العقل حيث اوجب علينا المحافظة عليها وشكره تعالى عليها، إذ بواسطته ميزنا عن سائر الكائنات لذلك امرنا باستخدامه في التأمل والتدبر في ملكوته تعالى في الوقوف على عظمته وقدرته ووحدانيته.
تحليل المحور الثاني: دعوة الإسلام إلى العلم
لقد مدح سبحانه وتعالى الذين يستخدمون عقولهم في التفكير ويذم غيرهم حيث قال سبحانه وتعالى:" إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون" سورة الأنفال الآية 22. كما امرنا عز وجل باستخدام العقل وتقويته بالعلم النافع الذي يذهب عن صاحبه الجهل وينير له الطريق.
كما اشاد الله عز وجل بمكانة العلماء ورفع من شأنهم وأعد لهم حسن المنزلة والدرجة
التمهيد
دعا الإسلام إل مبدأ التدبر والتفكر، وحث على طلب العلم واعتبره فريضة شرعية. فأين يتجلى اهتمام الإسلام بالعقل والعلم؟
قراءة النصوص
* قال تعالى: "وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ" سورة النحل الآية 12 .
* قال تعالى" يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ" سورة المجادلة الآية 11 .
* عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها" رواه الترمذي في سننه.
توثيق النصوص
سورة النحل:
سورة مكية عدد آياتها 128 آية، ترتيبها في المصحف السادسة عشرة نزلت بعد سورة الكهف، سميت هذه السورة الكريمة " سورة النحل " لاشتمالها على تلك العبرة البليغة التي تشير إلى عجيب صنع الخالق وتدل على الألوهية بهذا الصنع العجيب .
سورة المجادلة:
مدنية وآياتها22 أية، ترتيبها الثامنة والخمسون . موضوعها التشريع ، سُميت المجادلة لبيان قصة المرأة التي جادلت النبي وهى خولة بنت ثعلبة . وتسمى أيضا " قد سمع " ، " الظهار" ..
الشرح اللغوي:
بأمره: بقدرته وإرادته
لآيات: لعبر وعلامات دالة على وحدانية الله وعظمته.
يرفع الله: يعلي المكانة والمنزلة
ضالة المؤمن: مطلوبه ومبتغاه.
أحق بها: أولى بها وأجدر.
المضامين:
1- دعوته سبحانه وتعالى إلى استخدام نعمة العقل في التفكر والتامل في ظواهر الكون للوقوف على عظمته سبحانه ووحدانيته.
2- اخباره عز وجل الوعد الذي وعد به المؤمنون العالمون يوم القيامة في الجنة وهي رفعة المنزلة والدرجة.
3- بيانه صلى الله عليه وسلم وجوب طلب الحكمة والمعرفة وتحميل المعارف الدينية والدنيوية دون تحديد نوع خاص من العلم.
تحليل المحور الأول: دعوة الإسلام إلى التفكر وإعمال العقل
لقد انعم الله تعالى على بني البشر بنعمة عظيمة وهي نعمة العقل حيث اوجب علينا المحافظة عليها وشكره تعالى عليها، إذ بواسطته ميزنا عن سائر الكائنات لذلك امرنا باستخدامه في التأمل والتدبر في ملكوته تعالى في الوقوف على عظمته وقدرته ووحدانيته.
تحليل المحور الثاني: دعوة الإسلام إلى العلم
لقد مدح سبحانه وتعالى الذين يستخدمون عقولهم في التفكير ويذم غيرهم حيث قال سبحانه وتعالى:" إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون" سورة الأنفال الآية 22. كما امرنا عز وجل باستخدام العقل وتقويته بالعلم النافع الذي يذهب عن صاحبه الجهل وينير له الطريق.
كما اشاد الله عز وجل بمكانة العلماء ورفع من شأنهم وأعد لهم حسن المنزلة والدرجة
وحدة التربية الاقتصادية والمالية : دعوة الإسلام إلى العمل
التمهيد
اقتضت حكمة الله تعالى من استخلاف الإنسان في الأرض العمل والسعي من أجل عماتها. فكيف دعا الإسلام إلى العمل؟
قراءة النصوص
*قال تعالى: " وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ" سورة التوبة الآية 105.
* عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ما أكل أحد طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده" صحيح البخاري رقم الحديث 1930.
قال سبحانه: هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ" سورة الملك الآية 15.
الشرح اللغوي:
فسيرى الله عملكم: سيحكم على عملكم ويجازيكم عنه
من عمل يده: من كسبه وكده.
المضامين:
1- أمره سبحانه وتعالى بضرورة العمل من اجل كسب القوت.
2- بيانه صلى الله عليه وسلم خير طريقة للكسب الطيب.
3- الأمر الإلهي بضرورة المشي في الأرض من اجل البحث عن الرزق.
تحليل المحور الأول: دعوة الإسلام إلى العمل
يعتبر العمل من أهم الوسائل لكسب القوت وتحقيق المصالح والحاجيات لذلك أمر الإسلام بالسعي إلى العمل والانتشار في الأرض بحثا عن الرزق.
وقد رفع الإسلام من قيمة العمل وذم المتقاعسين عنه المتواكلين المعتمدين على الغير في جلب الرزق فأعظم وأطيب الرزق ما يكسبه الإنسان من عمله.
تحليل المحور الثاني: مجالات العمل المشروع
وتتجلى أهمية العمل في مزاولة كثير من الأنبياء لمجموعة من الأعمال من بينهم نبي الله داود عليه السلام الذي احترف الحدادة وبدوره النبي صلى الله عليه وسلم مارس الرعي والتجارة لذلك حث الإسلام على مزاولة العمل المشروع من خلال المجالات المباحة لذلك ومن بينها:
الفلاحة: وذلك بغرس الأرض وحرثها.
التجارة: وذلك بمزاولة البيع والشراء الحلال الخالي من أنواع المفاسد الاقتصادية كالربا والاحتكار وغيرها.
الصناعة: حث الإسلام أيضا على العمل في مجال الصناعة كالحديد مثلا وغيره.
ان شاءالله في المرت القادمة بضع موضوع جديد
موضوع: التربية الاسلامية الثابية اعدادي 
